《易象图说》六卷,元代张理撰。张理(字仲纯,生卒年不详),江西清江人,早年师从杜本于武夷山学《易》,“尽得其学,以其所得于《易》者,演为十有五图”。元仁宗延祐年间(1314—1320)仕至福建儒学副提举,历泰宁教谕、勉斋书院山长等职,另著有《大易象数钩深图》,《易象图说》为其毕生治《易》精要之作。
是书分内外两篇,篇各三卷。内篇有《本图书》《原卦画》《明蓍策》三卷,外篇有《象数》《卦爻》《度数》三卷。全书于元会运世之升降、岁时寒暑之进退、日月行度之盈缩,以及治乱之所以倚伏、理欲之所以消长,先王制礼作乐、画井封疆,一切推本于图书。

作者认为,图与书是天地阴阳之象,《易经》之所以能“成变化而行鬼神”,原因全在图、书之象与数。故本书以朱子《周易本义》所附九图为基础,推衍为十二图,以明阴阳、刚柔、奇偶之象,对圆图、方图的解释皆与道教易相吻合。其学术可视为《皇极经世》之支流,与张行成《易通变》相近。
本资源为《钦定四库全书》本,属子部七·术数类一·数学之属。四库馆臣以其归入数学,谓术数之兴“不出乎阴阳五行,生克制化,实皆《易》之支派”。此本为清乾隆间写文渊阁四库全书本,PDF高清扫描。版式特征为半页十行,行二十四字,白口,左右双边,单鱼尾。本书亦被收入《正统道藏》,在洞真部灵图类灵字号中。
张理精研象数,兼取以邵雍为代表的先天图学、以周敦颐为代表的太极图学、以刘牧为代表的河洛图学等三家之说。此《易象图说》六卷,即其折衷诸家、推本图书之代表作。



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